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他的網誌
不知道是誰= =|也不知道現在還有沒有在教....
隨便舉一篇文章
相機 作者：絲柏客
楊醫師夫婦是老移民了。楊醫師在台灣出生，在台灣唸完中學和大學，二十七歲就到美國讀書，此後在加拿大執業醫師三十多年。
今天早上與楊醫師夫婦及幾位朋友，在溫哥華附近的本那比中央公園健行及野餐。中午一點的時候，我們各自回家。楊醫師載我到附近的公車站準備放我下車。
正在我要下車的時候，我看到一位看起來像印度裔的婦女，正不斷地在拍打楊醫師的車窗。我直覺認為她可能是在推銷東西，因為我不知道發生什麼事，不敢開門。我先問一下楊太太，是否要在這時候開門下車。那知道楊太太很高興搖下窗，直說謝謝。
原來楊太太的相機，放在公園的野餐桌上忘了拿。我們走了以後，那位婦人在附近發現了，馬上追出來。她看到我們車子緩緩地走，也跟在後面，直到我們在公車站牌停下來，她才拍打我們的窗，把相機拿給我們，然後揮揮手就走了。
我下了車，直說天下竟然有這種事？我訝異的是，這位印度裔婦女完全沒有把它當作一回事，也訝異楊太太除了當場說謝謝之外，也沒有把它當一回事。
在這堙A行善似乎是天經地義的，別人丟了貴重的東西，追出來把它還給人家，是天經地義的，完全出於一種自然的本能，也不覺得這是在行善。在台灣、在中國可能是這樣嗎？造就這樣的人性和本能反映，是來自環境、人生觀、教育，還是其他因素？
最近我的朋友老陳要移民到加拿大來，我問他為什麼？因為我覺得人生的規劃，必須要非常慎重的決定。在台灣居住幾十年，有著血濃於水的感情。到此地來的台灣人，幾乎比在台灣更關心台灣。幾乎在傷春、悲秋之外，都會有濃濃的鄉愁。即使離開家園四十餘年的楊醫師夫婦，也不例外。是什麼理由，使老陳作這樣的決定？
老陳說，他們一家人暑假到溫哥華來玩，正在美麗的碼頭照相的時候，他覺得相機的皮套掉到地上，他想等照完再來檢，等到他幫家人照完相的時候。他低頭看地上的皮套不見了。
「這裏治安真差，連相機的套子，也有人要。」他想。
他還是到處找。馬上有人問他在找什麼？他說他的相機的皮套不見了。結果有五、六個在椅子上坐的人，站起來一齊幫忙找，連坐輪椅的老先生，也轉動輪椅，加入找東西的行列。
「皮套不就夾在你的右手臂裏面？」陳太太指著老陳夾緊的右手臂直嚷。
「喔，原來如此！」老陳笑起來。原來他早就撿起來，把它夾在右手臂而不自知。
周園的人都笑起來，碼頭上洋溢著一片笑聲。
老陳到了海邊，他發現有一對老夫婦一直注視著他們，好像在等什麼似的。
「是否他們也想照相而沒有相機？」老陳雞婆地挨過去，問是否需要照相？
那對老夫婦說，老陳一家人需要全家照，所以一定要有人幫他們照，他們正在等待這份可以幫他們全家照相的機會，這是他們的榮幸。
老陳很感動，由老夫婦幫他們照幾張全家照後，老夫婦很高興地走了。
老陳的女兒，去年暑假在溫哥華讀暑期英文進修班，住在寄宿家庭。由於寄宿家庭離學校有一段距離，所以每天一大早都要坐公車去學校。
兩個星期後。一天早上，她女兒一面等公車，一面低頭看書溫習功課。由於看書看得太入神了，公車停到前面，還沒有發現。
結果司機探出頭叫她：「妳不是要坐車嗎？」她才上車。
老陳知道了，很感慨。因為他姊姊的兒子，也是因為在台灣等公車，公車過站不停，由於等太久氣極了，拿石頭往公車玻璃窗一丟，結果司機下車，把丟石頭的小孩的右臂扭斷了。
是環境、教育，還是人生觀，使一個人覺得敬業是天經地義的，而不是勉強的？是什麼因素，使一個社會的每一個人，感到對別人的關心和付出，是一種人性的本能？
愛恨就像電流，愛會激發愛，恨會激發恨。愛就像火，不會因付出而減少，反而會因付出而更多。
一個素不相識的婦人，追出來還楊太太的相機，我感動。老陳竟因小小的相機的皮套事件而感動。坐輪椅的老先生幫他找相機的皮套讓他感動；替他全家照相的老夫婦，讓他感動。
這些讓人感動的，都不是大人物，他們不是市長、議員、律師、醫師、教授，他們都只是一個市井小民，他們都不是有很高學識的人，但是他們表現人性最高的光輝。他們可以做出大人物所無法做出的令人感動的事。
論語里仁篇孔子說：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」老陳因幾個小人物的感動而決定移民。然而我們教育是否應檢討，我們只教育小孩子，將來要成為大人物，將來要做大事，我們從來沒有想到，要教小孩子發揮人性的愛，成為一個可以令人感動的人，做令人感動的事。其實可以令人感動的人，才是「大人物」，做能令人感動的事，才是「大事」。
對老陳來說，所有台灣政治人物加起來，都不如這些坐輪椅幫他找相機皮套，和等在一旁幫他們照相的老夫婦，令人感動。對老陳來說，這些人決定他的一生，這些別人看來是小人物的人，其實是「大人物」，他們做的是「大事」。
三寸方機照大千，沈吟心事隔雲煙。
蒼茫寂寞冥濛日，一念欣然定百年。
--寫於 2005/6/29
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不知道是誰= =|也不知道現在還有沒有在教....
隨便舉一篇文章
相機 作者：絲柏客
楊醫師夫婦是老移民了。楊醫師在台灣出生，在台灣唸完中學和大學，二十七歲就到美國讀書，此後在加拿大執業醫師三十多年。
今天早上與楊醫師夫婦及幾位朋友，在溫哥華附近的本那比中央公園健行及野餐。中午一點的時候，我們各自回家。楊醫師載我到附近的公車站準備放我下車。
正在我要下車的時候，我看到一位看起來像印度裔的婦女，正不斷地在拍打楊醫師的車窗。我直覺認為她可能是在推銷東西，因為我不知道發生什麼事，不敢開門。我先問一下楊太太，是否要在這時候開門下車。那知道楊太太很高興搖下窗，直說謝謝。
原來楊太太的相機，放在公園的野餐桌上忘了拿。我們走了以後，那位婦人在附近發現了，馬上追出來。她看到我們車子緩緩地走，也跟在後面，直到我們在公車站牌停下來，她才拍打我們的窗，把相機拿給我們，然後揮揮手就走了。
我下了車，直說天下竟然有這種事？我訝異的是，這位印度裔婦女完全沒有把它當作一回事，也訝異楊太太除了當場說謝謝之外，也沒有把它當一回事。
在這堙A行善似乎是天經地義的，別人丟了貴重的東西，追出來把它還給人家，是天經地義的，完全出於一種自然的本能，也不覺得這是在行善。在台灣、在中國可能是這樣嗎？造就這樣的人性和本能反映，是來自環境、人生觀、教育，還是其他因素？
最近我的朋友老陳要移民到加拿大來，我問他為什麼？因為我覺得人生的規劃，必須要非常慎重的決定。在台灣居住幾十年，有著血濃於水的感情。到此地來的台灣人，幾乎比在台灣更關心台灣。幾乎在傷春、悲秋之外，都會有濃濃的鄉愁。即使離開家園四十餘年的楊醫師夫婦，也不例外。是什麼理由，使老陳作這樣的決定？
老陳說，他們一家人暑假到溫哥華來玩，正在美麗的碼頭照相的時候，他覺得相機的皮套掉到地上，他想等照完再來檢，等到他幫家人照完相的時候。他低頭看地上的皮套不見了。
「這裏治安真差，連相機的套子，也有人要。」他想。
他還是到處找。馬上有人問他在找什麼？他說他的相機的皮套不見了。結果有五、六個在椅子上坐的人，站起來一齊幫忙找，連坐輪椅的老先生，也轉動輪椅，加入找東西的行列。
「皮套不就夾在你的右手臂裏面？」陳太太指著老陳夾緊的右手臂直嚷。
「喔，原來如此！」老陳笑起來。原來他早就撿起來，把它夾在右手臂而不自知。
周園的人都笑起來，碼頭上洋溢著一片笑聲。
老陳到了海邊，他發現有一對老夫婦一直注視著他們，好像在等什麼似的。
「是否他們也想照相而沒有相機？」老陳雞婆地挨過去，問是否需要照相？
那對老夫婦說，老陳一家人需要全家照，所以一定要有人幫他們照，他們正在等待這份可以幫他們全家照相的機會，這是他們的榮幸。
老陳很感動，由老夫婦幫他們照幾張全家照後，老夫婦很高興地走了。
老陳的女兒，去年暑假在溫哥華讀暑期英文進修班，住在寄宿家庭。由於寄宿家庭離學校有一段距離，所以每天一大早都要坐公車去學校。
兩個星期後。一天早上，她女兒一面等公車，一面低頭看書溫習功課。由於看書看得太入神了，公車停到前面，還沒有發現。
結果司機探出頭叫她：「妳不是要坐車嗎？」她才上車。
老陳知道了，很感慨。因為他姊姊的兒子，也是因為在台灣等公車，公車過站不停，由於等太久氣極了，拿石頭往公車玻璃窗一丟，結果司機下車，把丟石頭的小孩的右臂扭斷了。
是環境、教育，還是人生觀，使一個人覺得敬業是天經地義的，而不是勉強的？是什麼因素，使一個社會的每一個人，感到對別人的關心和付出，是一種人性的本能？
愛恨就像電流，愛會激發愛，恨會激發恨。愛就像火，不會因付出而減少，反而會因付出而更多。
一個素不相識的婦人，追出來還楊太太的相機，我感動。老陳竟因小小的相機的皮套事件而感動。坐輪椅的老先生幫他找相機的皮套讓他感動；替他全家照相的老夫婦，讓他感動。
這些讓人感動的，都不是大人物，他們不是市長、議員、律師、醫師、教授，他們都只是一個市井小民，他們都不是有很高學識的人，但是他們表現人性最高的光輝。他們可以做出大人物所無法做出的令人感動的事。
論語里仁篇孔子說：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」老陳因幾個小人物的感動而決定移民。然而我們教育是否應檢討，我們只教育小孩子，將來要成為大人物，將來要做大事，我們從來沒有想到，要教小孩子發揮人性的愛，成為一個可以令人感動的人，做令人感動的事。其實可以令人感動的人，才是「大人物」，做能令人感動的事，才是「大事」。
對老陳來說，所有台灣政治人物加起來，都不如這些坐輪椅幫他找相機皮套，和等在一旁幫他們照相的老夫婦，令人感動。對老陳來說，這些人決定他的一生，這些別人看來是小人物的人，其實是「大人物」，他們做的是「大事」。
三寸方機照大千，沈吟心事隔雲煙。
蒼茫寂寞冥濛日，一念欣然定百年。
--寫於 2005/6/29
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